證券期貨中的“知行合一”路徑

非“知”而不“行”，乃“欲行”卻“難行”。難在約束心動、控制欲望，難在淡泊名利、舍棄收獲。難在只管做人做事，不論成敗得失；難在胸襟寬廣坦蕩，甚至給對手留出活路。投資“煉獄”突圍，去除所有的人性弱點，僅剩良知，此時之“知”，盡為“良知”，此時之“行”，皆發(fā)自“良知”，則做人不會有過，做事無有再錯—“知行合一”，合在心上之“僅剩良知”。

期貨投資，是驚心動魄的資本博弈，更是人性自我的對陣角逐。

期貨“煉獄”生生死死、死死生生，置之于死地而后生。在“煉獄”中修煉：遇變不驚，臨淵不懼，耐心和堅韌不斷給意志品格淬火。在教訓(xùn)面前一次次認錯、低頭，在銘心反思中一次次覺醒、頓悟。剔除與“想盈怕虧”相關(guān)的人性弱點，不再貪婪，不再恐懼，不再沖動和猶疑……隨之而平和、寬容、淡定面對市場漲跌，以同樣姿態(tài)面對職場，面對生活，面對社會，面對人生。

去除所有的人性不足，僅剩良知，做一個純粹的人，則投資交易中明知的、發(fā)自人性之惡的錯得以除根，明知的“對”自會做對（沒有了錯，只剩下對）——投資交易的“知”與“行”，由此“合一”；情形變化、世事遷移，然而本心不變，良知永在、弱點全除，則做事無有再錯，做人不會有過——人生成長的“知”與“行”，由此“合一”。

“知行合一”，并非一味強制要求去做就能如愿達到，而須從修心處起步，不斷做減法：拋掉人性之“惡”，砸爛桎梏枷鎖；撣去心上浮塵，顯露光明良知。僅剩良知時，則所有之“知”，皆為良知；所有之“行”，皆發(fā)自良知——“知行合一”，合在心上之“僅剩良知”。

“良知”，是生來就有的天賦道德觀念，即至善，即天理。心學(xué)大師王陽明認為“知善知惡是良知”，所著《大學(xué)問》中也說：“不待慮而知，不待學(xué)而能，是謂之良知?！笨梢?，陽明先生所言“良知”，是將其看作判斷善惡的標準，而沒有強調(diào)良知的“至善、天理”，更沒從另一方面揭示人性之“惡”、剔除人性之“惡”。因而，其一生悟道講學(xué)做事、立功立德立言，多為發(fā)掘人性之“善”，以其指導(dǎo)做事為人，而沒有提出全面摒棄人性之“惡”的主張。

如此一來，“性善”與“性惡”同在一人之心，則其必然具有善與惡的雙重人性、兩面人格：其“性善”使其向善，其“性惡”使其向惡。在某些特定的利益環(huán)境下，人性之“惡”會放大、膨脹，進而主導(dǎo)人的行為，甚至令其做出與自己心中之“善”完全相悖的決定和行動，“利令智昏”導(dǎo)致嚴重后果。期貨市場每天都在發(fā)生如此悲劇，現(xiàn)實生活中也不乏這樣的實例——不從根本上剔除人性弱點、徹底摒棄人性之“惡”，哪怕是心存良善的人，也免不了犯錯，甚至犯大錯。

人非圣賢，孰能無過？可以有錯，但完全能避免的錯要努力避免?？鬃友浴拔崛杖∥嵘怼?，就是要不斷地檢視反省，改掉身上的壞毛病，從根本上挖去人性之弱點，且要完全徹底剔除糟粕，僅剩良知指導(dǎo)做人做事—出發(fā)點和歸宿點都不偏離正確軌道，自然能做到只對不錯，由此而竿頭日進，不斷前行向上。

時代洪流滾滾，世界日新月異，新情況新事物不斷影響沖擊思想觀念，人生的修為之路也永遠沒有盡頭。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索　”。

人之命運不在天，在心上；人之成功不在爭，在修為。

不成又當何？此心光明，萬物無不光明。

（本文摘錄自《投資突圍：證券期貨交易智慧與修煉之道》，金志峰著，新華出版社２０２０年１月出版）

《投資突圍：證券期貨交易智慧與修煉之道》

ＩＳＢＮ：９７８－７－５１６６－４９９６－１

該書是一本關(guān)于證券期貨投資交易、操盤實戰(zhàn)的訓(xùn)練手冊。作者緊貼證券期貨投資戰(zhàn)場，充分揭示金融市場的殘酷一面；通過對“基本面”的鞭辟入里分析，首次揭開“基本面的面紗”，提出“做堅定的價格交易者”；全方位打造交易系統(tǒng)，構(gòu)建起一整套邏輯嚴密、環(huán)環(huán)相扣的投資理念、交易思想、方法策略和操作要點，力助證券期貨投資交易晉階成長。作者潛心投資交易的研究實踐２０年，期間困惑、思辨、頓悟，又處處折射出對人性的認知反思，對人格的激揚完善。為幫助證券期貨投資者少走彎路，充分認清投資道路上的人性藩籬和必經(jīng)之“煉獄”，找到投資突圍的方向和鑰匙。