萬(wàn)里詩(shī)歌之江，千年文化之河

北緯30°，被稱為人類古文明發(fā)生線。

這條孕育人類古文明的“黃金線”，貫穿了四大古文明的母親河：尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度河，以及壯闊的長(zhǎng)江。

萬(wàn)山朝宗，風(fēng)起云涌。

長(zhǎng)江180萬(wàn)平方公里的流域面積，灌溉了良田沃土，哺育了林海草地，成就了閃耀至今的華夏文明。

千回百折，氣象萬(wàn)千。

長(zhǎng)江6300余公里的長(zhǎng)度，橫跨華夏大地，蜿蜒的江水在地表流淌，滔滔東去的不止奔騰的河水，還有亙古奔流的詩(shī)歌文化。

從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“湛湛江水兮，上有楓。目及千里兮，傷春心。魂兮歸來(lái)，哀江南”，到唐宋時(shí)的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，再到清代的“長(zhǎng)江巨浪征人淚，一夜西風(fēng)共白頭”……三千年詩(shī)歌吟詠生生不息。

先秦時(shí)期，長(zhǎng)江中游已孕育出豐富多彩、盛極一時(shí)的楚文化，一度成為與黃河流域中原文化相媲美的代表。

東漢哲學(xué)家桓譚《新論》說(shuō)：“楚之郢都，車轂擊，民肩摩，市路相排突，號(hào)為朝衣鮮而暮衣敝也?！?/strong>

湖北荊州古城以北矗立的城垣遺跡至今已2700多年，規(guī)模宏大的土筑城垣與北京故宮面積相當(dāng)，宮城區(qū)、貴族居住區(qū)、平民生活區(qū)、集市區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)等分布明顯，與地下埋藏的豐富文化遺存，兩相呼應(yīng)，訴說(shuō)著輝煌的楚文化百余年的繁榮與落寞。

這里走出了長(zhǎng)江第一詩(shī)人：屈原。

公元前319年，意氣風(fēng)發(fā)的少年，與斗志昂揚(yáng)的君王志趣相投，他們?cè)诖蟮畲笳勚螄?guó)方略、起草政令、接待賓客、應(yīng)對(duì)諸侯?？犊P(yáng)，君臣同心。

這是少年廢寢忘食、追逐理想的最好時(shí)光，連襟袖間都飄散著花香的日子。

他說(shuō)此時(shí)的自己就像遍生楚國(guó)凌冬不凋的橘樹(shù)，志氣高潔，立志要輔佐君王成為堯舜般的圣王，與天地、諸神、君王及國(guó)家一道，在追逐理想的路上光彩照人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸。少年有一個(gè)大志：強(qiáng)大楚國(guó)統(tǒng)一六國(guó)。

公元前319年，屈原率領(lǐng)使團(tuán)出使齊、燕、韓、趙、魏五國(guó)。嫻于辭令、博學(xué)多才的屈原成功說(shuō)服六國(guó)共同進(jìn)退，聯(lián)合抗秦。

第二年，楚國(guó)邀請(qǐng)齊、燕、韓、趙、魏五國(guó)國(guó)君來(lái)到楚國(guó)郢都共商大計(jì)，會(huì)上屈原分析時(shí)弊，揭露局勢(shì)，娓娓陳述結(jié)盟的重要性。最終六國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟。秦國(guó)一時(shí)懼怕。

未曾料想，理想的高潔被現(xiàn)實(shí)的污濁擊碎，香草被奸佞踩于腳底。

公元前304年，屈原遭到被秦國(guó)收買的奸佞誣陷，與楚懷王君臣之約破碎，秦楚復(fù)合。

自此開(kāi)啟了屈原的放逐時(shí)光，陪伴他的只有身邊的江流和腳下的土地。

公元前278年，沅湘澤畔莊稼人談閑聊道，最近時(shí)?？吹揭晃活^戴花冠，衣著香草秋蘭佩飾，腰佩長(zhǎng)劍的人，他衣飾奇特，顏色憔悴，凄楚而高貴，總在江畔邊走邊吟唱。

一個(gè)水氣淋漓的日子，汨羅江一首絕唱完畢，一聲巨響，那個(gè)江邊行吟的人投入了華夏文明的腹地。

幾年后，秦將白起攻破楚國(guó)郢都。之后，秦國(guó)縱橫宇內(nèi)，完成了統(tǒng)一大業(yè)，完成了他想做的事。

據(jù)說(shuō)，今天的汨羅江在洞庭湖東側(cè)，屬洞庭湖水系。這里便是屈原投江處，名曰河泊潭，立有石碑記其事跡。

斯人已逝，北連云夢(mèng)、南橫五嶺的“八百里洞庭”如今已成為三湘大地的魚(yú)米之鄉(xiāng)，這里有長(zhǎng)江流域第一詩(shī)人的永久吟唱，一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨(dú)創(chuàng)的中國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)端。

盛唐是中國(guó)詩(shī)歌的巔峰時(shí)期，正如三峽是長(zhǎng)江最險(xiǎn)峻、最玄秘、最具概括力的代表。

長(zhǎng)江三峽是長(zhǎng)江流域一顆璀璨的明珠，古代的漫漫巫風(fēng)，幽深秀麗，被三峽詮釋得淋漓盡致。

北魏地理學(xué)家酈道元筆下的三峽明麗清新、雄偉險(xiǎn)峻，宛如長(zhǎng)江萬(wàn)里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫(huà)。

唐開(kāi)元十二年（724年），巴蜀青蓮鄉(xiāng)少年李白，一劍別腰，英氣逼人，開(kāi)始在長(zhǎng)江上游和支流的自由行，足跡遍布巴山蜀水。

一個(gè)晨光初露的日子，微風(fēng)輕拂，藤蔓飄舞。

李白眺望遠(yuǎn)處的山峰，翠色斑斕，美景如畫(huà)。山野行徑中家犬歡快的奔跑，在陣陣猿啼聲中農(nóng)夫背著柴薪準(zhǔn)備歸家。

夕陽(yáng)西下，心隨浮云。

群鶴驚飛之際，李白目光如炬，下了一個(gè)重大的決定：出蜀。“莫怪無(wú)心戀清境，已將書(shū)劍許明時(shí)”。（《別匡山》）

風(fēng)一般的少年，志如鯤鵬，心若星辰。

一個(gè)月夜，少年默默拜別這故園的月，乘一葉扁舟，幽幽江水的推動(dòng)下，沿著長(zhǎng)江，經(jīng)巴渝，“夜發(fā)清溪向三峽”。

瞿塘峽是長(zhǎng)江三峽的壯麗起點(diǎn)，這里峽谷陡峭，兩岸斷巖千尺、古木蒼藤，宛若一幅繡幕高懸。這里還有劉備托孤的白帝城，自然、人文、詩(shī)情與戰(zhàn)火同在。

巫峽峽長(zhǎng)谷深、云騰霧繞、綺麗幽深。群峰如屏，如一條美不勝收千奇百怪的畫(huà)廊。楊炯有詩(shī)云：“三峽七百里，惟言巫峽長(zhǎng)。重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼?！?/strong>

西陵峽為三峽最險(xiǎn)峽，西起湖北省秭歸縣，為屈原的故鄉(xiāng)。兩岸怪石橫陳、浪濤洶涌。

滔滔江水猶如時(shí)間一去不回。

仿佛還是昨日連夜出蜀的春風(fēng)少年，再見(jiàn)三峽已是半百年歲。

在遭遇安史之亂下獄流放途中，李白乘舟恰好到瞿塘峽接到被赦放消息，霎時(shí)少年重生般，昨日重現(xiàn)?？煲鈱?xiě)下：

時(shí)隔千年，李白曾乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)境內(nèi)游覽。

看到楚國(guó)故址的斷壁殘?jiān)氲角?，?xiě)下《江上吟》：

我走過(guò)你走過(guò)的這些路，看過(guò)你到過(guò)的風(fēng)景，體悟過(guò)你的那些委屈。

時(shí)光流逝，再繁華的街市喧鬧不過(guò)滄海一粟。留下來(lái)的，唯有叩響心靈的那些“天問(wèn)”。

在李白心中，屈原的辭賦就像日月一樣永恒富有光輝。

而李白在大山大川的行進(jìn)中，帶著瑰瑋絢爛的色彩，把自己鑄成了盛唐的詩(shī)歌藝術(shù)巔峰。

今天的黃州，依然有長(zhǎng)江在奔流，有一灣清朗銀月，以及東坡最愛(ài)的那個(gè)撿彩色石子，寫(xiě)出前后赤壁二賦的地方。如果你看到一片絳赤色的崖壁矗立在江水中，看到千年前東坡凝視它的目光；看到碧綠鱗鱗的江水，想起他泛舟江水的夜晚；看到頭頂這輪似近又遠(yuǎn)的圓月，聽(tīng)到他立于崖端的吶喊。

千百年來(lái)，小舟還在，水和月的永恒還在，亦如長(zhǎng)江還在奔流，東坡游赤壁的遐思還在飛舞，培養(yǎng)著我們民族的審美之感、超越之思。

這個(gè)長(zhǎng)江邊的小城后來(lái)因?yàn)闁|坡名傳千古，只因他在此居住近五年的時(shí)間，可以說(shuō)這里是他人生巨大轉(zhuǎn)折的停駐點(diǎn)，他走出御史臺(tái)大牢后，被人押著，遠(yuǎn)離親人，帶著一個(gè)沒(méi)有簽字決策權(quán)的極小官職來(lái)到黃州。

黃州在長(zhǎng)江之湄，北附黃岡，滿目蒼山翠竹，俯望繞郭長(zhǎng)江，讓東坡得到些許慰藉。

他說(shuō)，這里嫩竹與肥魚(yú)富饒，以后吃的就不愁了。

但實(shí)際上，起初的黃州是“寂寞沙洲冷”。

45歲的蘇軾來(lái)到黃州，連一個(gè)落腳處都沒(méi)有，只能暫時(shí)借住在一個(gè)叫定惠院的寺院。

起初，他是白天睡覺(jué)，晚上才一個(gè)人悄悄出寺院去散散步，再不敢多喝一口酒，怕說(shuō)錯(cuò)話。

甚至連能洗一次澡也成為他這段生活中頗值得高興的事，他時(shí)常到一個(gè)叫安國(guó)寺的地方去洗澡。

這段時(shí)間的他混跡漁樵，開(kāi)墾東坡、修筑雪堂，為解決溫飽而辛勞，為擺脫精神桎梏而放空。

直到有一日，他遇到這里一處他最愛(ài)的地方，自此以后常常獨(dú)自劃小舟到此處去撿石頭。

這里的石頭紅黃各色、溫潤(rùn)如玉，他把它們用古銅盆盛起來(lái)，注入清水，色彩紛呈，被他稱之為“怪石供”。

后來(lái)這里成了他最愛(ài)的地方，也是他作前后赤壁二賦的地方。

1082年的秋，是“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。

月自斗宿與牛宿間徐行之際，茫茫霧氣橫貫江面，東坡與友人縱一片葦葉似的小船縱情放歌，在浩浩淼淼宛若仙境之地，只聽(tīng)見(jiàn)曹公孟德“月明星稀，烏鵲南飛”的詩(shī)句在江上回蕩。

1082年的冬，是“山高月小，水落石出”。

三個(gè)月后，東坡從雪堂出發(fā)與友人再次泛舟江上，月色皎潔，清風(fēng)吹拂，他們捕魚(yú)喝酒，攀上懸崖，東坡俯江長(zhǎng)嘯，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌，晚上夢(mèng)見(jiàn)曾經(jīng)化鶴的道士對(duì)他神秘一笑。

在這里，東坡對(duì)著長(zhǎng)江感悟出了生命和人生的意義，發(fā)出了響徹千古，空前絕后的天地之音。

在黃州，他是研究“東坡肉”“鯽魚(yú)羹”的美食家；是自釀蜜酒的釀酒師；是擅畫(huà)瘦竹、枯木、怪石，明確提出“士人畫(huà)”概念的第一人；是寫(xiě)下《黃州寒食詩(shī)》的書(shū)法家；是參悟佛學(xué)的大師；是在文學(xué)、禪學(xué)、書(shū)法、美食等方面都作出杰出貢獻(xiàn)的一代大家。

在歷史的吉光片羽中，我們看到長(zhǎng)江流域勃郁四野的美麗生命圖景。有別于黃河邊《詩(shī)經(jīng)》蟲(chóng)鳴稻香的煙火人間，長(zhǎng)江邊的詩(shī)歌神秘奇譎，是天地宇宙間的浪漫吟唱。

在這一條幽幽的江水中，歷史的波濤攜著溫暖的詩(shī)文和4000多年的酒香而來(lái)，作為地球同緯度上最適宜釀造優(yōu)質(zhì)純正蒸餾白酒的地區(qū)，“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”宜賓在詩(shī)酒唱和之間，從詩(shī)圣杜甫高吟“重碧拈春酒，輕紅擘荔枝”盛贊重碧酒，到宋代大詩(shī)人黃庭堅(jiān)吟唱“姚子雪曲，杯色爭(zhēng)玉”贊譽(yù)姚子雪曲，再到家喻戶曉的明清雜糧酒，千年時(shí)光凝練出今天的世界名酒“五糧液”。

江水滾滾東去，將詩(shī)人的千年愁緒裹卷進(jìn)歷史的記憶，酒香留齒間，留下沁潤(rùn)心田、滋養(yǎng)中華文脈的雪泥鴻爪。

執(zhí)筆：張麗梅

統(tǒng)籌：李耀威 閆梅

編輯：謝玥

監(jiān)制：吳芃